欣欣然

美华史记 | 男人帮之纽约中国城

面对种种的社会歧视,华人发展了自己的自助自救社会组织。然而,美国社会的政治斗争及官员腐败使得中国城沦为罪恶的渊薮,暴力横行,堂战血腥。这种状况持续到1921年才得以改善, 于1931年后消失。外欺内斗,华人在《排华法案》的苦难上又加重一层。

美华史记 | 十九世纪的女性华人及佩奇法案

19世纪的女性华人是美国华人社区的特殊人群,她们有的是保姆、洗衣工、或淘金工。这群人构建了华人社区的第一批家庭。卖淫在美国西部的很多民族中相当普遍,华人妇女也有很多妓女。美国立法系统通过《佩奇法案》禁止所谓的廉价劳动力及不道德的亚裔妇女进入美国。歧视华人妇女的藉口是其妓女形象,传播性病,并颠覆美国的婚姻道德观。凭藉对女性移民的限制,联邦政府成功地阻止了华人人口的增长。

美华史记 | 排华法案的第六个十年

日本侵华战争的风云使美国华人达到了空前的团结,积极地投身于抗日宣传及反日战争之中。1941年底美国政府对日宣战后,中美两国紧紧地团结在国际反法西斯的同盟里。满载重负的美国华人挺过恶劣的排华政治环境,终于成为一个"受欢迎"的实体,赢得尊重和同情。怀着对华人厚重关怀和深切同情的赛珍珠夫妇带领“废除排华法案公民委员会”向各方宣传和游说。他们的不懈努力对美国政府废除长达61年之久的《排华法案》起了重要的作用。

美华史记 | 排华法案的第三个十年

1882年的《排华法案》关闭了华人合法移民的大门,从此以后,不少华人被迫开创了非法移民的历史先河。他们越过墨西哥或加拿大边界,或在不设防的海岸登陆。为了阻止非法移民越境,美国政府采取了相应的措施,在南边墨西哥边境加强警戒,而在北边加拿大则实施边境外交。这样的南北“筑墙”有效地阻止了华人的非法偷渡。尽管如此,一些华人还是利用美国法律的某些漏洞“成功地”获取居住权,甚至公民权。在《排华法案》的第三个十年,许多美国华人开始尝试跨国参政。他们在保皇会及中华会馆的领导下,号召并捐款支持大洋彼岸的抵制美货运动,也在洪门致公堂的带领下揖款支持并亲自参与国内反满革命。1912年,当《排华法案》步入第四个十年之时,中华数千年帝国的最后一个皇朝终于宣告覆灭。

美华史记 | 排华法案的第二个十年

1892年,美国政府再次推出了《吉尔里法案(The Geary Act)》。该法案不仅延长了1882年出台的《排华法案》,而且更要求“每名华人居民都要注册并佩戴居留证,此证被华人称为“狗牌”。至此,排华进入了第二个十年。但是,在中国清政府、领事馆及中华总会馆的支持下,华人奋起反抗,拒绝配戴“狗牌”,开展了一场美国历史上著名的大型公民抗命运动。

美华史记 | 看美国华人如何挑战“种族配额”

“种族配额”这一作法,对美国华人来说并不陌生。1994年,亚裔美国法律协会曾对旧金山联合学区提起了诉讼(Ho v. San Francisco Unified School District),诉讼的直接缘由,即为反对“种族配额”。原因是,旧金山公立学校采用“种族配额”作法, 对K-12 学校学生进行录取,这一作法大大限制了美国华裔孩子的入学。经过此案诉讼,终于在2001年,旧金山联合学区改用“多样性指数”作法替代了“种族配额”方案来录取学生。自此,美国华人反对“种族配额”一案得以圆满成功。

美华史记 | 何亚方辫子案始末

自己的辫子,自己的感情,自己的权力!早期民权斗士何亚方(Ho Ah Kow) 就“辫子条例”奋起反抗,赢了美国华人历史上一个罕见的官司!也为美国人争取民权平等的历史添加了一抹带有华人印记的光辉。