美华史记 | 华裔人物:许芹牧师

作者:唐孝先(William Tang)

(亚利桑那华人历史协会副会长)

编辑:苏欣 (Xin Su)

                             
纽约华埠第一中华长老教会创始人许芹(Huie Kin)牧师,1854年(清咸丰四年)出生于中国广东著名侨乡台山的永宁村,祖辈务农。他幼时就读私塾,少年时有志漂洋过海去看新世界。

1868年(清同治七年),许芹14岁,就与表兄结伴,离家到香港乘船东渡太平洋,前往美国谋生。经过六十多天航程,抵达加利福尼亚州旧金山。起初许芹在一户美国人家里帮佣,一星期只挣一元五角美金。不久之后,他受雇于加州奥克兰一对美籍德裔基督徒夫妇,这对夫妇待他友善,每逢星期日,带他去奥克兰百老汇长老会教会做礼拜。开始许芹仅为学习英语和取悦主人而去,逐渐他对基督教信仰产生浓厚兴趣。在该长老会牧师艾雅各和师母的热心帮助和指引下,许芹于1874年7月受洗归主,成为基督徒。此后他努力学道,并有志献身传教和牧养教会。

艾雅各牧师很欣赏许芹勤快,又有雄心壮志,有心栽培他。1882年艾雅各牧师推荐许芹去宾夕法尼亚州的日内瓦学院进修英文,两年后的1884年,他先后转入宾州西方大学(今匹兹堡大学)和俄亥俄州辛辛那提的莱恩神学院(Lane Seminary)攻读神学。

1885年夏,许芹在莱恩神学院完成学业,受长老会传道部的差遣,前往纽约华埠从事教会拓荒。他首先走访华人商店、洗衣作坊,了解华人劳工状况与需求,然后以办主日学入手,逐渐扩及成人,开展在华人中传福音,最后办成一间华人教会。

有美籍荷兰裔的露易丝 • 范 • 阿尔南(Louise Van Arnam)小姐,以主日学老师的身份,志愿协助他在华埠的宣教事工。 经过一段时间,露易丝接受长老会传道部委派,与许芹同工。共同的事业与信仰追求,使他们日久生情,终成眷属。

1887年,在纽约大学区长老会教堂,由乔治 • 亚历山大牧师为许芹和露易丝主持了婚礼。婚后两人恩爱有加,家庭生活美满,一起在华人社区宣教、牧养教友。

图一、许芹(Huie Kin 1854-1934)和夫人露易丝•范•阿尔南•许(Louise Van Arnam Huie 1864-1944)的合影(取自《许芹》bdcconline.net)

那时华人染有许多恶习,如赌博。许芹夫妇以基督福音净化人们心灵,帮助他们脱离赌博的罪恶深渊,确立健康的人生观和永生的盼望。他们付出极大的心力,堪称纽约华人的良牧益友。

多时的宣教努力终于结出硕果,华人基督徒数目与日俱增。1910年,许芹夫妇完全依靠华人基督徒奉献的金钱,在纽约曼哈顿中区购地建堂,成立纽约市第一中华长老教会。该教会是纽约第一个华人自立教会,也是第一个由华人牧师主持的教会,这个创举意义不平凡。

纽约第一中华长老教会的地点,离哥伦比亚大学和纽约大学都比较近,居住在华埠的华人来此也很方便。教会大门随时向所有旅居海外的华人开放,故前来教会聚会、访问的人甚多,住宿数日也在所欢迎。

当年奔走革命的孙中山先生,每次经过纽约常住在该教堂宿舍里,许芹牧师热情接待、帮助孙先生。长期的交往使他们成为莫逆之交。据许芹回忆录与其三女儿许灵毓的回忆,革命党人王宠惠、王宠佑兄弟,也常常光顾此地,商讨革命事宜。五权宪法的理论原则,就是在该教堂楼上房间讨论决定的。许芹夫妇以在革命艰苦时期,接待国父孙中山先生、接待革命党人,有助中国革命为殊荣。

图二、许芹牧师夫妇和三子、四女的全家福(取自《东成西就的许芹家族》,overseamission.pixnet.net)

许芹深爱他的华人同胞,一生致力救助在美华人,为华人谋求福祉和权益付出大量心血,受到众多华人的尊敬和爱戴。

1919年,时年65岁的许芹退休,夫妇俩回中国定居。

许芹和露易丝的婚姻,是亚洲人和欧洲白人的异族通婚,当年冒天下之大不韪进行的。他们婚后生育三子六女,在与种族歧视抗争中把儿女养育成人。孩子们皆受到良好的家庭教育和学校教育,且虔心基督教信仰。三位儿子都与美国女子结婚。六位女儿,大多是常青藤大学毕业,个个成绩优异,还有体育才能。六位女儿都嫁给中国留美基督徒学生,他们毕业于耶鲁大学、哥伦比亚大学、康乃尔大学、普林斯顿大学等名校。六位女婿是张福良、晏阳初、朱友渔、桂质廷、周学章和王逸慧。他们是学成带着夫人归国的华人一代精英。回到中国后,他们在各自领域对社会、对国内作出重大贡献。有人说,许芹家族的影响和声誉,仅次于宋耀如家族。

许芹1934年1月在北京逝世,葬于圣公会墓地。其夫人露易丝1944年去世,葬于纽约州韦斯切斯特市的基斯科小山(Mt.Kisco, Westchester, New York)上。

图三、1994年8月,在加利福尼亚州蒙特利举行第二次许氏亲族大聚会(取自许芹后代网,huiekin.org)

现在许芹夫妇的后代已有四、五百人,遍及美洲、欧洲、亚洲。他们以基督教信仰和纯真爱情为婚姻基础,文化包容,种族包容,同族结婚、异族通婚都有,所以他们中有黑人、白人、亚洲人。从事专业领域有艺术、科学、医药等。至2010年7月,他们已在美国各地举办过六届全球许芹亲族团聚大会。

图四、2006年8月,在马里兰州贝塞斯达举行第五次许氏亲族大聚会(取自许芹后代网,huiekin.org)

Reference

1,许芹后代网  huiekin.org

2,华人移民史  chineseamericanhistorian.blogspot.net

3,东成西就的许氏家族  overseamissin.pixnet.net

4,许芹  bdcconline.net

5,中国基督教人物小传  books.google.com

6,一个中西合璧大家族的源头  groups.wenxuecity.com

Title: Historical Record of Chinese Americans | Chinese American Figure: Pastor Huie Kin

ABSTRACT

Huie Kin was born in Taishan, Guangdong, China in 1854. In 1868, at age 14, he came to the U. S. where he worked as a houseboy, and later, on a dairy farm near San Francisco.  After converting to Christianity, he was encouraged to attend Lane Seminary in Cincinnati. In 1885 he was called by the Presbyterian Board of Foreign Missions to become superintendent of the Chinese Mission and School in New York City. He was the first Chinese to be ordained to Christianity ministry in Chinatown in 1895 and was selected as pastor when the Mission was renamed the First Chinese Presbyterian Church in 1910.

In 1887 Huie Kin married Louise Van Anran, the daughter of a Dutch-American manufacturer from Troy, New York, who worked in the Chinese community in preparation for becoming a missionary.

The church provided both acculturation and social services to the Chinese community in New York City. It offered English classes, reading rooms with Chinese and English books, games, a gymnasium, and a bowling alley.

The Huies offered assistance with lawsuits, misunderstandings with American landlords, financial difficulties, home problems, and worked against gambling and prostitution.

Huie Kin and his wife had three sons and six daughters. All the three sons married American girls. All the six daughters married Chinese students and went to China in educational, religious or medical work.

Huie Kin died in January 1934 in Beijing and was buried in the Episcopal cemetery. Louise died in 1944 and was buried in Mt. Kisco , Westchester County, New York.